Sorry Beverly,
aber Scarlet_Velvet hat Lehramt studiert:

"Autor: scarlet_velvet (IP-Adresse gespeichert)
Datum: 25.04.06 15:55

Kann da auch noch was aus Eigenproduktion beisteuern. Das Literaturverzeichnis findest du am Ende:



Technische Universit´t Carolo Wilhelmina zu Braunschweig
Seminar f¬¿r Deutsche Sprache und Literatur
Abteilung: ¬Õltere deutsche Sprache und Literatur
Oberseminar: Historischer Roman
Dozent: Prof. Dr. H.-J. B.
Sommersemester 2005
Vortragsdatum: 09.05.2005
Referentin: scarlet_velvet ;-)


Donna Woolfolk Cross: ¦¦Die P¬¥pstin⌠

Der historische Roman:

Historische Romane zeichnen sich laut Aust durch folgende (variabel auftretende) Merkmale aus:
- Aussendung von Geschichtssignalen (Daten; Namen von Personen, St´tten, Ereignissen und Epochen; kultur-
und sittengeschichtliche Einzelheiten; amtliche Dokumente), die zeitliche Differenz und Distanz ausdr¬¿cken
- hermeneutische sprachliche Verschmelzung der durch die Jahrhunderte getrennten Horizonte, aber: Bestrebung
Figuren auf ihre Zeitweise reden zu lassen
- ein Vorwort tritt h´ufig auf, ist aber nicht zwingend notwendig
- die erste Seite oder auch schon der erste Satz spielen eine bedeutende Rolle: 1) es werden chronologische Er-
wartungen geweckt, 2) ein ¦¦zweischenkliger⌠ Satz (Geppert 1976, S. 21) schl¬¥gt eine Br¬¿cke zwischen Gege-
benem und Erfundenem und verleiht so den Daten eine poetische Funktion
- die punktuelle Symptomatik des Anfangs wiederholt sich am Ende (Er¬¨ffnung, Erweckung, Begr¬¿¬ìung, Ein-
f¬¿hrung bzw. Schlie¬ìung, ¦¦Einschl¬¥ferung⌠, Verabschiedung, Entlassung)
- das Romanfinale enth¬¿llt Art und Sinn des Geschichtsendes (gl¬¿cklicher oder tragischer Abschluss des Vergan-
genen, erfreulicher oder katastrophaler Anfang des Gegenw´rtigen, tr¬stende oder be´ngstigende Dauer des
Immerw´hrenden oder Unabschlie“baren)
- Fu“noten und Anmerkungen pr´gen das Bild des historischen Romans (hervorgehend aus der Wechselbezie-
hung zwischen Geschichtswissenschaft und epischer Kunst)
- das Kommentierungsangebot wandelt sich im Laufe der Zeit: Glossar, Personenverzeichnis (zum Teil Unter-
scheidung zwischen historischen und fiktiven Gestalten), Landkarte, Begriffslexikon, Zeittafel, Bibliographie

¦¦Der Geschichtsroman erz¬¥hlt von politischen Handlungen der Vergangenheit, die mehr oder minder mit priva-ten Handlungen einer erfundenen Geschichte verkn¬¿pft sind. Seine Handlungen sind mehrfach bedingte Prozesse und ergeben ein historisches Geschehen, in dem ¬Øffentliches und Privates, Politisches und Pers¬¨nliches, Wan-delbares und Konstantes, rationales Kalk¬¿l und leidenschaftlicher Affekt zusammenwirken. Geschichte wird dadurch zum Integral unterschiedlicher >Werte<, sie gewinnt ihre konkrete Position im Koordinatenraum von Historischem, Ahistorischem und Fiktivem. Die sogenannte geschichtliche Tat entstammt demnach keinem geschlossenen Katalog historischer Akte, aus dem sie der Erz¬¥hler abschreibt, sondern sie entsteht dadurch, dass der Erz¬¥hler eine >Leerstelle< konkretisiert, d.h. mit erz¬¥hlerischen Informationen ¬¿ber Motivation, Mittelwahl, Resultat, Wirkung und Bewertung f¬¿llt.⌠ (Aust 1994, Seite: 31)

Die Handlung:

- Johanna wird 814 im damaligen Frankenreich in Ingelheim bei Mainz geboren (Vater: aus England stammen-
der, strenggl¬¥ubiger und fanatischer Pfarrer des Dorfes, Mutter: ¦¦bekehrte⌠ heidnische S¬¥chsin).
- Frauen gelten als minderwertige Gesch¬pfe und leben als Leibeigene ihrer M´nner.
- Johannas Vater empfindet ihre Geburt als Strafe Gottes und verachtet sie.
- Sie besitzt herausragende Geistesgaben und l´sst sich heimlich von ihrem ´ltesten Bruder Matthias die lateini-
sche Sprache beibringen (dieser lernt sie beim Vater).
- Der griechische Gelehrte Aeskulapius erkennt ihr Potential, unterrichtet sie zum Missfallen des Vaters in Philo-
sophie und Logik und sorgt daf¬¿r, dass sie als einziges M¬¥dchen eine Domschule besuchen darf.
- Sie erf¬¥hrt dort viel Widerstand seitens ihrer Mitsch¬¿ler und ihrer geistlichen Lehrer.
- Johanna findet Unterst¬¿tzung bei dem Markgrafen Gerold, bei dem sie w¬¥hrend ihrer Schulzeit lebt, und in den
sie sich verliebt. Gerolds Frau Richild will Johanna daraufhin in Gerolds Abwesenheit zwangsverheiraten.
- Zu Beginn der Hochzeitsfeierlichkeiten ¬¿berfallen Normannen in Gerolds Abwesenheit den Ort und t¬¨ten alle
Menschen. Nur Johanna kann sich verstecken und ¬¿berlebt.
- Johanna begreift, dass sie als M´dchen in dieser Welt nichts gilt. Sie ´ndert ihre Identit´t in die ihres von den
Normannen erschlagenen zweit´ltesten Bruders Johannes.
- Als M¬nch geht sie an seiner Stelle ins Kloster Fulda, wo sie zum angesehenen Medicus wird.
- Sie erkrankt an der Pest, f¬¿rchtet um ihre Tarnung f¬¿rchtet und flieht sie aus Fulda.
- Johanna pilgert nach ihrer Genesung nach Rom, wo sie aufgrund ihrer herausragenden medizinischen Kennt-
nisse zum Leibarzt des Papstes aufsteigt und Gerold wieder begegnet.
- Nach einigen Jahren und verschiedenen schicksalhaften Begebenheiten wird sie selbst zum Papst Johannes
Anglicus (Namenszusatz aufgrund ihres aus England stammenden Vaters) VIII. gew´hlt.
- Sie ¬¿bt ihr Amt gewissenhaft und den Vorstellungen vieler Kirchenm¬¥nner widersprechend aus.
- Bei einer Rettungsaktion armer B¬¿rger vor einer Flutkatastrophe kommen Gerold und Johanna nur knapp mit
dem Leben davon. In ihrem Zufluchtsort schlafen sie miteinander.
- Als Johanna einige Zeit sp´ter zu ihrem Entsetzen feststellt, dass sie schwanger ist, beschlie“t sie, heimlich mit
Gerold Rom zu verlassen, ihr Pontifikat aufzugeben und ihn zum Ehemann zu nehmen.
- W´hrend ihrer letzten geplanten Prozession wird Gerold von Widersachern ermordet, und Johanna erleidet auf
offener Stra“e eine Fehlgeburt. Sie stirbt daran, und ihre wahre Identit´t als Frau wird offenbart.

Donna W. Cross schlie¬ìt ihren Roman mit einem Nachwort ab, in dem sie auf die Historizit¬¥t Johannas aus ei-gener Sicht eingeht. Die Autorin definiert die Existenz der Johanna von Ingelheim als ¦¦bis ins 17. Jahrhundert allgemein bekannt⌠ und ist der ¬ïberzeugung, dass danach gro¬ìe Anstrengungen seitens der katholischen Kirche unternommen wurden, alle beweiskr¬¥ftigen Manuskripte einzuziehen und ¦¦jeden Hinweis auf P¬¥pstin Johanna zu verwischen⌠. Laut ihrer Aussage sind die meisten Geschehnisse in ¦¦Die P¬¥pstin⌠ rein fiktiver Natur, au¬ìer-dem hat sie einige historische Fakten um der Erz¬¥hlung willen ver¬¥ndert. Johannas Erwachsenenleben, der ¬¥u¬ìe-re geschichtliche Rahmen sowie die allgemeinen Lebensumst¬¥nde u. ¬¥. entsprechen jedoch laut Donna W. Cross weitestgehend der historischen ¬ïberlieferung.


Historischer Hintergrund:

1) Die Quellenlage:

- es existieren keine Prim´rquellen (Urkunden o. ´.), die Johannas Wirkungszeit im 9. Jhd. belegen
- ihre erste schriftliche Erw¬¥hnung geschieht im 13 Jhd. in der ¦¦CHRONICA UNIVERSALIS METTENSIS⌠
des Dominikaners Jean de Mailly aus dem Jahr 1260
- bis ins 17. Jhd. finden sich mehr als 150 schriftliche Quellen ¬¿ber ihre Existenz (es handelt sich hierbei aus-
schlie¬ìlich um Erw¬¥hnungen), z. B. in einigen Ausgaben des ¦¦LIBER PONTIFICALIS⌠ (¦¦Buch der P¬¥pste⌠)
- der zweij´hrige Abstand zwischen den Pontifikaten von Leo IV. und Benedikt III. wird h´ufig als zeitliche
Vakanz f¬¿r Johannas Regierungszeit in Betracht gezogen
- ¦¦sedes/sella stercoraria⌠ = Der ¦¦Dungsessel⌠: Ein neu gew¬¥hlter Papst war gezwungen, sich (vor seinem
Amtsantritt) auf einem Stuhl mit einem Loch in der Sitzfl´che niederlassen. Dort wurden seine Genitalien un-
tersucht (Praxis bis ins 16. Jhd.).
- Laut einer schriftlichen Quelle von Felix Hemmerlein (~ 1440) wurde dieses Ritual angeblich von Johannas
Nachfolger Benedikt III. ins Leben gerufen. Diese Art von Stuhl existiert noch heute, allerdings ist die fr¬¿here
Funktion umstritten (Hilfsmittel f¬¿r die Genitalien-¬ïberpr¬¿fung, Toilettensitz, Geburtsstuhl, Badestuhl, Sym-
bol f¬¿r Verg¬¥nglichkeit, u. ¬¥.).
- Statue ¦¦Johanna mit Kind⌠ am angenommenen Entbindungsort: mehrere Interpretationen:
a) Ehrung (in ihrer Hand befindet sich ein Zepter)
b) Mittel zur Erweckung von Abschreckung und Abscheu
c) Umdeutung einer Marienstatue zu Johanna hin
- Quellen belegen die Existenz eines Gedenksteins mit Inschrift, die sich auf Johanna bezieht
- bei Prozessionen wurde nach Johannas angenommener Pontifikatszeit vom direkten Weg zwischen Vatikan
und Lateran (angenommener Entbindungsort) abgewichen: angeblich sei die Stra“e zu eng und zu gewunden
gewesen (es gab sp´tere Bauma“nahmen, allerdings wurde die Stra“e Jahrhunderte lang ohne Klagen genutzt)

2) Stimmen der Verurteilung:

- Johanna wird als diabolisch verdammt und moralisch verurteilt: hierdurch geschieht eine Entlastung des Papst-
tums (es wird von seiner Verantwortung f¬¿r die T¬¥uschung freigesprochen)
=> Johanna galt in zweifacher Sicht als S¬¿nderin: Zum einen hatte sie als Frau den Papstthron bestiegen, zum
anderen hatte sie sich unwiderlegbar unkeusch verhalten.
- auf Grund des Ausschlusses von Frauen von der Priesterweihe wird Johannas Pontifikat als ung¬¿ltig betrachtet
- H¬¥resie-Gedanke: Johanna wird als Ketzerin angesehen und auch damit wird ihr Pontifikat ung¬¿ltig
- Anfechtung der Historizit¬¥t Johannas durch Antonius von Florenz (~ 1450): ¦¦Fiktionalit¬¥tsthese⌠
=> Johannas Fiktionalit´t wird auch heute noch von vielen Forschern als wahrscheinlich erachtet

3) Johannas Anerkennung:

- Tolomeo da Lucca betont 1312 die T¬¥uschung Johannas, geht aber von der G¬¿ltigkeit ihres Pontifikats aus: Er
weist ihr mit der Ordinalzahl als ¦¦Joannes Anglicus VIII.⌠ den vollen nominalen Status eines Papstes zu.

4) Neuere Darstellungen:

- Johannas Beispiel wurde und wird h´ufig herangezogen, um das Papsttum zu diskreditieren.
- Seit den 60er Jahren vertreten verst´rkt Feministinnen Johannas Historizit´t. Sie wollen der traditionellen Ge-
schichtsschreibung entgegenwirken, die gro“e Frauengestalten nicht erw´hnt, und sie dadurch diskriminiert.
=> Das Werk von Donna W. Cross ist in diesem Bereicht der Frauengeschichte anzusiedeln.


Literaturverzeichnis:

1) Aust, Hugo: ¦¦Der historische Roman⌠. Verlag J. B. Metzler. Stuttgart. Weimar. 1994.
2) Mittmann, Anke: ¦¦Die P¬¥pstin Johanna. Wege und Ertr¬¥ge der Forschung⌠. Magisterarbeit. eingereicht:
17. September 2002.
3) Woolfolk Cross, Donna: ¦¦Die P¬¥pstin⌠. Aufbau Taschenbuch Verlag GmbH. Berlin. 6. Auflage 1998.


Literaturempfehlung:

4) Walz, Eric: ¦¦Die Herrin der P¬¥pste⌠. Goldmann Verlag. M¬¿nchen. 2. Auflage 2003.

Die Handlung:

Marocia, Senatrix von Rom, steht im Jahr 963 in der Engelsburg vor Gericht. Die Geliebte, Mutter und Gro¬ì-mutter je eines Papstes wird des Hochverrats am Heiligen R¬¨mischen Reich angeklagt. Sie blickt auf einen au-¬ìergew¬¨hnlichen Lebensweg zur¬¿ck, der vom Kampf um Freiheit und Macht bestimmt wurde. Das wenig heili-ge und intrigante Leben im Vatikan, sonst stets verborgen hinter ¦¦geweihten Pforten⌠, wird in ihrer Erinnerung dem Leser offenbart..."


Gru©¬ Wicket